先主日の説教でボンヘッファーの「待降節のリース」の話を紹介しました。
ディートリヒ・ボンヘッファーはロンドンのウェストミンスター寺院西門の「20世紀の殉教者-10人の像」の一人でもあります。その10人の像は、左からマキシミリアノ・コルベ、マンシュ・マセモラ、ヤナニ・ルアム、エリザヴェータ・フョードロヴナ、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、オスカル・ロメロ、ディートリヒ・ボンヘッファー、エスター・ジョン、ルシアン・タピエディ、王志明です。
ディートリヒ・ボンヘッファーはドイツのルター派教会の牧師・神学者で、私は「共に生きる生活」や「説教と牧会」等の著作により親しんできました。
降臨節から降誕節にかけて、思い浮かべる「ボンヘッファーの祈り」があります。平野克己編「祈りのともしび」の中に収められています。
このような祈りです。
暗い思いに襲われたときに
私の主である神よ
暗い思いがわたしを訪れています。
思い煩いがわたしを砕こうと脅かし、
わたしはどうしたらよいかわかりません。
あなたがお与えになったことに耐えるだけの力を、
わたしに与えてください。
恐れなどにわたしを支配させないでください。
わたしの妻と子どもたちに対して、父らしくかえりみてください。
ああ、恵み深い神よ、
わたしが犯したすべての罪を、
あなたと、わたしの周囲の者たちに対して犯した罪を、
おゆるしください。
わたしはあなたの恵みにお頼りいたします。
わたしのいのちのすべて、あなたの御手にお委ねいたします。
あなたの思いの通りに、わたしに最も善いことを行ってください。
生きるときも死ぬときも、わたしはあなたとともにあり、
わたしの神よ、あなたはわたしとともにいてくださいます。
主よ、わたしはあなたの救いを、あなたの御国を、待ち望んでいます。アーメン
この祈りは、1943年降誕節に、「共に囚われている人たちのための祈り」として記されました。ボンヘッファーが逮捕されたのは1943年4月5日です。罪名は「国防力阻害」でした。この祈りは獄中で記されたと考えられます。マリア・フォン・ヴェデマイヤーと婚約したのは1943年1月17日ですので、この詩の「わたしの妻と子どもたち」とは自分の妻と子どもというのでなく、「この世の女性と子どもたち」を顧みてくださるよう、父なる神に祈っているのだと思います。ヒトラー暗殺に荷担し、囚われの身になっている状況に対して逡巡し、その試練に耐える力と解放を願っています。しかし、その願いに固執するのでなく、「主が共にいてくださること」を確信し、最後は主に頼り、「御心のままに」と主の御手に委ねています。それはまるでイエス様の「ゲッセマネの祈り」のようです。そして、主の救いと神の国を待ち望んでいます。その精神は、先主日のテーマである、キリスト者が終末に主が再臨する時の解放（救い）と神の支配を待ち望むことと同様と考えます。
私たちもこの「ボンヘッファーの祈り」のように、逡巡することはあっても、それに固執せず、「主が共にいてくださること」を確信し、最後は「御心のままに」と主の御手に委ねたいと願います。そして、主の再臨を、「主の救い」を待ち望みたいと思います。
